Пикильякта: «Блошиный город» Уари 🇵🇪

Пикильякта: «Блошиный город» Уари

Огромное влияние на историю Перу оказала Инкская Империя. Но Инки были не единственной культурой, обитавшей на территории страны. До них в Священной долине существовал народ Уари. Эта древняя цивилизация, предшественница Инков, оставила следы своего пребывания в районе Куско.

Хотя они не выглядят столь же грандиозно, как инкские сооружения, однако именно Инки унаследовали сооружения более ранней культуры и не преминули воспользоваться ими для своих нужд. Это касается, прежде всего, городов, дорог, с/х террас, систем поливных каналов и др. достижений народа Уари.

Содержание: показать

Пикильякта (кечуа Pikillacta — букв. «город блох») — крупный археологический комплекс на юго-востоке Перу, памятник доинкской культуры Уари. Развалины древнего города расположены в горной части региона Куско (исп. Cuzco, Cusco, кечуа Qusqu, Qosqo), в провинции Киспиканчи (исп. Quispicanchi Province), в 30 км к юго-востоку от города Куско — бывшей столицы Империи Инков.

Руины Пикильякта (исп. Ruinas de Pikillakta) лежат в горной долине на высоте 3300 м над у/м. Предположительно, город был построен воинственным народом Уари между 550 и 1100 гг. н/э.
Археологический комплекс «Ruinas de Pikillakta» является одним из самых посещаемых туристических объектов в окрестностях Куско.

Что означает странное название?

Само название «Pikillacta» с языка Кечуа переводится как «город блох» или «блошиная дыра». Предположительно, такое не очень-то благозвучное название было дано городу из-за высоких стен, окружающих цитадель и разделяющих внутреннюю территорию на многочисленные «сектора».

По сравнению с монументальными каменными ограждениями, достигающими в высоту 9 м., низкорослые люди Уари казались очень маленькими, как блошки. По сути, в этом странном, на первый взгляд, названии присутствует логика.

Как добраться

До «Руин Пикильякта» можно легко добраться автобусом из города Куско с центрального автобусного терминала. Ехать предстоит около часа, большую часть пути — по самому Куско и его пригородам.

От места остановки придется пройти еще около 300 м., и Вы окажетесь перед входом в древний город Уари.
Чтобы доехать с большим комфортом, стоит воспользоваться такси или арендовать автомобиль. На автомобиле до Пикильякты ехать не намного быстрее — примерно 50 мин. У входа в археологический комплекс имеется парковка.

Историческая справка

Руины Пикильякта были открыты в 1927 г. известным перуанским историком-антропологом Луисом Эдуардо Валькарселем (исп. Luis Eduardo Valcárcel; 1891-1987). В то время на территории городища обширного исследования не проводилось. Валкарсель ограничился лишь поиском древних предметов быта и осмотром фрагментов построек.

Во второй половине XX в. на археологическом объекте рядом экспедиций были проведены исследовательские работы. Но самое глубокое исследование осуществил американский историк и археолог Гордон МакЭван (англ. Gordon McEwan), производивший раскопки в 1978-79, 1981-82 и 1989-90 гг.

Благодаря энтузиазму и упорству ученого древний город был собран буквально по крупицам. Сегодня мы можем посетить восстановленный город, даже зайти в дома и увидеть, как жили древние люди. Немалой заслугой ученого является создание Музея древностей, где хранятся археологические находки, а также скелеты динозавров, обнаруженные в окрестностях Пикильякта.

Именно исследования Гордона МакЭван дали ответы на некоторые вопросы о культуре Уари.

Археологический парк Пикильякта

В VII в. в долине Лукре был возведен укрепленный административный центр Пикильякта царства Уари. Это был один из самых грандиозных и необычных архитектурных комплексов не только Центральных Анд, но и всего Древнего мира. Город занимает огромную территорию — общая площадь сост. около 2 Га. Более половины территории приходится на обнесенные стенами пустые участки, но центральная часть городища плотно застроена.

Главная достопримечательность археологического комплекса Пикильякта — руины оборонительных сооружений. В основном это — сотни метров внутренних ограждений и крепостных стен, служивших городу надежной защитой от врагов.

Как и в столице Уари, стены в Пикильякте были построены из грубо обработанного камня и глины. Сверху кладка была покрыта гипсовой штукатуркой. Каменные стены, изначально достигающие 5-9 м. в высоту, местами сохранились, но штукатурка давно обвалилась.

Длинные прямые улицы делят древний город на «кварталы» прямоугольной формы, окруженные каменными ограждениями. Жилые зоны были застроены 1-2-этажными прямоугольными домами, также сделанными из грубо отесанных камней, скрепленных глиной. Но внутри стены жилищ были целиком покрыты глиной и побелены гипсовой штукатуркой. Строители устилали слоем гипса и полы, чтобы было удобнее и теплее спать. Благодаря такой отделке, в домах Уари было светло, уютно, а в холодное время достаточно тепло. Гипс добывали (и до сих пор добывают) из соседних холмов.

В западной части городища сохранились здания, имеющие D-образную форму. В некоторых зданиях имеются ниши, у некоторых домов есть террасы. Многие здания были выстроены со специальными уступами, по которым можно было легко взобраться на самый верх, чтобы обозревать окрестности.

Особенности архитектуры города

Город был построен в период расцвета древней культуры Уари, когда Инкская империя еще не вступила на историческую арену. Архитектура древнего города интересна своей четкой геометрической планировкой.

Исследуя руины Пикильякта, археологи отметили, что Инкская цивилизация, унаследовавшая города Уари, использовала в своих постройках тот же геометрический принцип – прямолинейность и симметричность. Инки сохранили многие уарийские строительные традиции. Каменные дома и стены четкой прямоугольной формы, здания с нишами и уступами и др.

К слову, существует гипотеза, что Уари возвели Пикильякту на руинах другого поселения, принадлежавшего еще более древней культуре.

Функции города

Когда жители покинули свои дома, они унесли с собой практически все вещи. После ухода людей город был уничтожен страшным пожаром. Все это затрудняет задачу историкам по реконструкции облика зданий и определения их функционального значения. Неизвестно, поддерживал ли центр Пикильякта устойчивую связь со столицей, находился ли в ее подчинении, либо же действовал автономно.

Опираясь на материалы раскопок и сравнительный анализ с другими городскими комплексами Уари, исследователи предполагают, что Пикильякта являлся резиденцией элиты, местом хранения продуктовых запасов, а также центром проведения различных административных собраний и культовых церемоний.

Вероятно, в городе регулярно устраивались большие праздничные пиршества. Правители, их родственники и приближенные собирались вместе, пировали и пили «чичи» — местный напиток, напоминающий пиво.
Многие здания использовались в важных церемониальных и ритуальных целях. Предположительно, залы с нишами (их насчитывается 18) также были религиозными сооружениями.

цивилизация Уари (Перу) — Сосуды для хранения «чичи» были сделаны из местной глины.

К сожалению, святилища были разграблены, но, видимо, когда-то в них хранились культовые предметы, святыни и ритуальные подношения. Для Уари очень важны были родственные связи, родство, поэтому многие церемонии были связаны с поклонением предкам.

В городе также присутствовали небольшие «совместные» постройки, которые могли быть местами хранения мумий. В этих помещениях были обнаружены небольшие очаги, где люди готовили угощения усопшим. Уари считали важным поддерживать связь с мертвыми, чтобы ушедшие в мир иной могли следить за живыми и помогать им. Поэтому люди почитали своих мумий, регулярно навещали их и делали подношения.

Социальное расслоение общества

Не имеется явных доказательств социального неравенства на территории Пикильякта, но, очевидно, общество Уари делилось на классы. Древней державе необходим был круг людей, наделенных более высокой властью, чтобы осуществлять руководство, контролировать хозяйственные дела и проводить крупномасштабные мероприятия.

Исследователи древнеперуанской культуры убеждены в том, что представители элиты держали все под строжайшим контролем.

Торговля, ремесло, искусство

При раскопках руин археологи нашли большое количество предметов быта, в числе которых керамические сосуды различных форм и размеров, посуда, ритуальные принадлежности и т. п. Также были обнаружены жертвенные ямы и захоронения.

Хотя в домах не было никаких вещей, но в 3-х кладах были обнаружены артефакты, относящиеся ко времени жизнедеятельности города. Два «схрона» были найдены в 1927 году. Третий, самый крупный клад, был открыт в 2004 г. В тайниках находились разнообразные фигурки и ювелирные украшения, изготовленные из раковин, азурита, металла (в основном, из сплава меди, серебра и золота) и бирюзы.

В местах захоронений археологами было найдено около 40 вотивных (лат. Votivus – «посвященный богам») бирюзовых статуэток размером от 18 до 52 мм. Похоже, в городе жили мастера-резцы по камню и работали мастерские по обработке бирюзы. Между тем, бирюза в данном регионе не добывалась. Это же касается некоторых драгоценных камней и минералов, тоже обнаруженных при раскопках.

Проведя анализ подобных сведений, исследователи сходятся во мнении, что Пикильякта в эру расцвета Уари являлся крупным центром торговли.

Также в древнем городе изготавливали расписную керамику и простую глиняную посуду. На территории комплекса размещались складские помещения, где хранились гончарные изделия. Вероятно, они продавались окрестным жителям и «экспортировались» в соседние государства.

Сельское хозяйство, гидросистемы

Комплекс Пикильякта полностью обеспечивал себя водой и пропитанием. В ходе раскопок городища группой археологов МакЭвана были найдены кукурузные зерна. Кукуруза являлась важной с/х культурой и служила местным жителям основным источником питания.

Город был окружен возделываемыми полями. В районе Пикильякта были вырыты водохранилища, проложены акведуки, построены каналы и земледельческие террасы, уходящие вверх по горным склонам. В самом городе функционировала гидравлическая сеть, снабжающая жителей водой. Каналы, выложенные камнем, соединялись с рекой Лукре (исп. Río Lucre). Два из них были связаны с городом.

Для орошения полей в основном использовалась дождевая вода, которая поступала в гидравлическую систему и в водохранилища. Общая протяженность каналов составляла более 48 тыс. м.

Религия

Главным божеством в религии Уари был Виракоча (кечуа Wiraqucha). Бог Виракоча «отвечал» за жизнь и смерть, был создателем Вселенной, Солнца, Луны и вообще всего сущего.

На керамических сосудах Виракоча изображался с прутьями в каждой руке и лучами, исходящими из головы.

Гибель города Пикильякта

Пикильякта существовал примерно с 550 г. н/э. Между 900 и 1100 гг. город был полностью покинут жителями. В то же самое время была заброшена и столица Уари. После этого в долине Лукре опустело большинство поселений. Точная причина внезапного исчезновения народа историкам неизвестна.

Предположительно, это могло произойти из-за жесточайшей засухи, вследствие которой Уари пытались внедриться на чужие земли, чтобы переждать трудное время. Похоже, люди намеревались вернуться в свой город — об этом свидетельствует тот факт, что двери многих домов были тщательно заблокированы и замазаны глиной.

Некоторые строения были полностью залиты глиной. Все бытовые вещи из жилищ были вынесены. Однако, вскоре после ухода жителей сильный пожар уничтожил обезлюдевший город. Гордон МакЭван считает, что местные племена преднамеренно подожгли город-крепость.

Сегодня частично восстановленный Пикильякта открыт для посетителей для осмотра руин некогда крупного процветающего города.

Любопытные факты

Уари, также ее называют Вари (исп. Huari от кечуа Wari — «древний, старый, руины») — индейская культура, существовавшая в Южной Америке, в Центральных Андах, на южном и центральном побережье современного Перу. Расцвет предшественницы Инкской цивилизации пришелся на период примерно VI-XI вв. н/э.
Луис Валькарсель был выдающимся исследователем доиспанского Перу. Ученый по праву считается отцом перуанской антропологии.
До того, как исследованием руин древнего города занялись археологи, Пикильякта не раз подвергался нашествию мародеров, поэтому многие артефакты из гробниц были разграблены.
Гордон МакЭван — профессор антропологии. Он проработал в Куско более 25 лет и является автором множества статей, а также нескольких книг по археологии культур Уари и Инков.
Кукуруза была важна для древнеперуанской культуры. Наряду с изображениями божеств, сверхъестественных существ и животных на керамике Уари были нарисованы кукурузные початки.
Виракоча, или Кон-Тикси-Виракоча (кечуа Kon-Tiqsi-Wiraqucha) — божество, которое в религии и мифологии многих доколумбовых культур Андского региона считалось Сотворителем мира.